找到相关内容250篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 山东诸城龙兴寺

    已经流行,在诸城出土的北朝晚期的佛教石造像中,卢舍那佛占有较大的比例。到了唐代,卢舍那被列为“身佛”之一,是释迦牟尼的报身佛。武则天极力推崇卢舍那佛,曾亲自参与《华严经》的翻译,并为译本作序。闻名...

    韩 岗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231063655.html
  • 敦煌本《六祖坛经》口语词释

    听,与授无相戒。一时逐惠能口道,令善知识见自身佛……”  “一时”即一起、一齐。《北史》卷三五《郑义传》:“连山性严暴,挝挞僮仆,酷过人理。父子一时为奴所害,断首投马槽下,乘马北逃。”《持世菩萨》:...早先知此事。若夫《涅架经》之义,本无恐怖,若有恐怖,何名为涅架?汝与众僧,火急各自回避。……”弘忍要弟子们“火急作”偈,就是要他们抓紧时间作偈。  ()下 手  “大师堂前有三间房廊,于此廊下...

    邓文宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352564292.html
  • 佛光寺唐代弥勒彩塑

    多折履座,无不反映出唐代雄浑、丰满、温和之特点,为研究唐代文化提供了不可多得的珍贵史料。  寺院主殿一般供有身佛(中为法身佛毗卢遮那、左为报身佛卢舍那、右为应身佛释迦牟尼)或三世佛,三世佛又分横三世佛(...乃卢遮那之法界身,居于莲华藏净土中,以彼佛具足二十一种殊胜功德,故为实报身;以不离化土而兼居菩提树下,故非化身。()以此经教主为十身佛,其身通厂世间,对十信贤之人说法,则地前菩萨所见非实报身。...

    竹音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090665490.html
  • 佛教吸收先进科技,以适应时代发展

    、拘那含牟尼佛、迦叶佛。至于后来成立的大乘佛教,提出佛有无数,往古来今(过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫)和四面八方、四维上下到处有佛,还有法、报、应“身佛”的说法。然而在一般情况下,佛宝主要指各类...佛教吸收先进科技,以适应时代发展  杨曾文  佛教是宗教,与基督教、伊斯兰教并称为世界传播范围最广的大宗教。宗教不是科学,是属于社会意识形态中特殊的信仰体系和信奉这种体系的社会群体的结合。那么作为...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22513966868.html
  • 吸收先进科技,促进佛教适应时代发展

    毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。至于后来成立的大乘佛教,提出佛有无数,往古来今(过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫)和四面八方、四维上下到处有佛,还有法、报、应“身佛...与基督教、伊斯兰教并称为世界传播范围最广的大宗教。宗教不是科学,是属于社会意识形态中特殊的信仰体系和信奉这种体系的社会群体的结合。那么作为宗教形态之一的佛教对科学、对先进科学技术是什么态度呢?回顾...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595668616.html
  • 圆通寺

    ,大殿主尊观音此时倾圮,光绪问重修时,不知什么缘撤,在观音倒掉的神台上另塑佛身(法身、报身、应[身),大殿两壁神像依旧保存下来,形成这种佛身坐圓通陸殿的不伦类现象。(报身佛七十年代圮坏,现在佛像为...身佛、韦陀、伽兰。西方圣、十八罗汉等等,都是后世串入的。  南诏彝族政权的保护神  正如观音在吐蕃的地位一样。观音也是南诏的开国、保护神。著名的《南诏史画卷》(画南诏中兴二年即唐昭宗乾宁五年,公元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082471283.html
  • 宝光寺:新都城中离垢地

    佛外,还有一佛二菩萨、身佛、天王力士等等,并配以圆形莲花座和六边形盘座,虽经 1400 多年风雨洗礼,精细雕刻仍然清晰,立碑纪年以及唐代、元代题记还依稀可辨。唐代施衣功德碑给人以极大的震撼, 210...screen.width-333)this.width=screen.width-333">   作为成都市区组成部分的新都,是距今已有 2700 多年历史的古蜀大名都之一。约公元前七世纪,蜀...

    杨君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491179110.html
  • 吸收先进科技,促进佛教发展

    毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。至于后来成立的大乘佛教,提出佛有无数,往古来今(过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫)和四面八方、四维上下到处有佛,还有法、报、应“身佛”的说法。然而在...  吸收先进科技,促进佛教发展—杨曾文   佛教是宗教,与基督教、伊斯兰教并称为世界传播范围最广的大宗教。宗教不是科学,是属于社会意识形态中特殊的信仰体系和信奉这种体系的社会群体的结合。那么作为...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384885129.html
  • 从桂林伏波山的摩崖造像谈佛教文化

    。大乘佛教依据教义有“身佛”之说,认为释迦牟尼佛在不同的情况下具有不同的身份和性质。佛有身:即为“法身毗卢遮那佛”( Vairocana),密宗译成“大日如来”,佛本来之身;“报身卢舍那佛”(也是...入定,修习成道时,就是采用这种姿势。   在还珠洞的摩崖造像中,释迦牟尼的形象姿势有以下种:   (1)“成道相”(002号龛)——释迦牟尼结跏趺(fū 音夫,两腿屈盘,足掌朝天,俗称盘腿打坐)...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440492993.html
  • 佛教供奉的对象有哪些

      佛教供奉的对象有哪些   (一)佛   所谓佛,即自觉、觉他、觉行圆满者。寺院经常供奉的佛有:   1.身佛   据天台宗说法,佛(释迎牟尼)有身,即法身佛毗卢遮那佛,代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身;报身佛卢舍那佛,指以法身为因,经过修习得到佛果、享有佛国(净土)之身;应身佛(又称化身佛)释迎牟尼佛,指佛为超度众生,来到众生之中顺缘应机而呈现的各种化身,特指释迎牟尼...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496562.html